圣人之道的八条目,分别是格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

    其中格物可以说是圣学之根源,放之四海而皆准,推之百世而不悖。

    “不敢当,韩某只是兴趣使然。”

    谦虚是必须的,韩平简单地推拉了一句,庄典兴趣更盛。

    他浸染圣学几十年,还是第一次见到如此具体的格物。

    因为蝗灾的发生,他对圣学之道是有所动摇的。

    圣人之说,浩如烟海,结果呢?

    区区一个蝗虫都对付不了,圣人好像也不过如此嘛。

    当然,他作为一个圣学门徒,这些话肯定不会宣之于口,只是心里不免腹诽,乃至平日的治学的态度也随之改变。

    现在他看到了圣学别出心裁的运用,不由得想,不是圣人之学不行,是自己不行。

    “先生之前所说,以工代赈,繁荣商贸,又是如何?”

    有了蔬菜,让灾民看到希望,可大部分人还是只能挣扎在死亡线上,想要彻底解决艰难局面,最重要的是,灾民手里得有钱才行。

    虽然说无商不富,可钱怎么才能流通到灾民手上啊?

    “两位大人,请随我来。”

    韩平把之前剩下的白糖拿了出来,然后递给两人一人一个菜团子,“请品尝。”

    他先掰开菜团子,沾着白糖吃了几口。

    吃的?

    庄典和袁郛抱着谨慎的心情,小心翼翼地用菜团子沾白糖,他们平常自然不吃菜团子,只是知道这玩意不好吃。

    可菜团子沾上了白糖,一入口,两人目放光彩。

    “好甜啊,比红糖甜许多。”

    “不光如此,本官更喜欢其甜得纯净,犹如纯臣也。”

    红糖里面的成分比较杂,葡-萄糖,果糖,维生素,矿物质等等,结晶度不高,往往容易成块,或者散碎不成形状。